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借著『機(jī)器人』話題的大熱，最近會念經(jīng)、會賣萌的賢二機(jī)器僧又在朋友圈火了一把，跟著再一次引發(fā)關(guān)注的是這個“神一樣存在”的寺廟——北京龍泉寺。

這個賢二機(jī)器僧其實(shí)是由賢二的動漫形象升級而來的。別小看呆萌賢二，他可是一個有故事的小和尚，能跟他媲美的網(wǎng)紅恐怕也只有日本的熊本熊，以及故宮淘寶里的逗比皇帝了。

一個本該莊嚴(yán)肅穆的寺院，是怎么把賢二小和尚打造成一個“網(wǎng)紅”的？

創(chuàng)建自己的內(nèi)容制作團(tuán)隊(duì)

龍泉寺不僅不缺 IT人才，還藏著一批身手不凡的藝術(shù)人才，其中有畢業(yè)于中央美院的賢帆法師，出家前已成為著名網(wǎng)絡(luò)作家的賢書法師。學(xué)霸到哪里都是學(xué)霸，出家之后他們的才華又能夠在弘揚(yáng)佛法的事業(yè)中發(fā)揮正能量。

早在2011年，龍泉寺就成立了動漫制作中心，除了寺廟僧人，大部分成員都是義工，一組山上常住，兩組在山下，“誰有空就可以來，無硬性要求。”但義工們還常擠滿了制作間。大家一起開討論會，一起布置動畫場景、一起研究面人造型等等，輕松愉快的氣氛讓大家能團(tuán)結(jié)協(xié)作、“心無旁騖”。據(jù)說參與面人動畫制作的義工一度多達(dá)100余人。

明確的目標(biāo)和內(nèi)容定位

佛法本身在世人看來是高深莫測的，為了讓現(xiàn)代人接受佛教的思想文化，必須利用某種表現(xiàn)方式讓它們更容易傳播，龍泉寺選擇的是漫畫。

確定用漫畫的形式之后，又要做一些什么樣的內(nèi)容呢？賢書法師說，“大家在一起經(jīng)過多次商量后，決定以傳播傳統(tǒng)文化，向社會傳遞正能量，以傳統(tǒng)文化中真、善、美，正直、誠實(shí)，慈悲濟(jì)世的情懷為基礎(chǔ)來創(chuàng)作故事。”

通過漫畫塑造一個人物性格，再賦予簡單、接地氣又頗有寓意的佛文化故事，于是就有了生動可愛的小和尚賢二。

基于賢二這個人物角色，龍泉寺做了一系列的傳播內(nèi)容，包括動畫片、漫畫書、周邊，還有最新的賢二機(jī)器僧。

周邊產(chǎn)品成為傳播的重要渠道

2015年9月，賢二電商正式上線，如果你上賢二的官網(wǎng)，就會發(fā)現(xiàn)一系列好玩有趣的周邊產(chǎn)品，佛珠袋、筆筒、公仔、U盤，個個讓人忍俊不禁。

就像電影上映前后衍生的周邊一樣，周邊產(chǎn)品除了本身的商業(yè)價值，還有一個極大的功能就是傳播。買回來放在辦公桌上，自然和賢二的關(guān)系又近了一步。

積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)的老方丈

龍泉寺方丈學(xué)誠法師，2006年開通博客，2009年起用中文、英文、法文等十種語言在互聯(lián)網(wǎng)上弘揚(yáng)佛法，被譽(yù)為最會利用互聯(lián)網(wǎng)的法師。

對于如何看待互聯(lián)網(wǎng)時代的佛法傳播，學(xué)誠法師說：這個時代是網(wǎng)絡(luò)時代，各行各業(yè)發(fā)展都要網(wǎng)絡(luò)化，并像網(wǎng)絡(luò)一樣連成一體，孤立肯定沒有力量。佛教若排斥網(wǎng)絡(luò)，就沒有辦法去廣泛深入地影響社會。

賢二一出來，在微信、微博等社交媒體和視頻網(wǎng)站上都有自己的賬號，“賢二機(jī)器僧”的微信公眾號每天發(fā)【我?guī)煾刚f】系列，閱讀量已經(jīng)近萬了。

從建立內(nèi)容團(tuán)隊(duì)到親身融入互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)誠法師如果是在傳統(tǒng)企業(yè)當(dāng)老大，必然也是個轉(zhuǎn)型大師啊。

“太嚴(yán)肅的東西，大家往往有畏懼感，心生遠(yuǎn)離。”這也是龍泉寺選擇用漫畫和賢二來跟人們溝通最簡單的緣由。