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在日本,二次元正在拯救沒落的“刀匠”手游

砍柴網(wǎng) / 雨下 / 2017-11-13 17:04
不管從商業(yè)的角度,還是從傳統(tǒng)文化繼承的角度,盡可能的增加理解刀劍的人,才是一切的前提。

不管從商業(yè)的角度,還是從傳統(tǒng)文化繼承的角度,盡可能的增加理解刀劍的人,才是一切的前提。

在各種ACG作品中,日本刀的身影頗為常見。像是正宗、村正、菊一文字,這些名字大家應(yīng)該都在很多地方見過。雖然日本刀在如今的和平年代已經(jīng)非常少見,但由于一些作品的演繹,這些被賦予感情和靈性的武器還是總能在許多觀眾心中掀起陣陣漣漪。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,刀劍只能對喜歡打打殺殺的男孩子造成吸引力。但近些年一些有關(guān)刀劍的作品,卻完全改變了人們的這種認(rèn)知。

比如上圖這款名為《薄櫻鬼》的AVG,發(fā)售于2008年,讓當(dāng)時的人們見識了女性向游戲的巨大潛力。受這部作品影響,許多女性朋友也開始對一些名刀有了一定的理解和興趣。

而前兩年,把日本歷史中出現(xiàn)的知名刀劍進行男性化的擬人網(wǎng)頁游戲《刀劍亂舞》,更是幾乎以一己之力將日本刀的熱潮推向了一個新的高度。憑借超高的人氣,《刀劍亂舞》的動畫和舞臺劇等其他形式的改編作品都受到了很大的歡迎。

那份對角色的愛意傳達(dá)到三次元里,也就成了對真實刀劍的興趣。以至于展示相關(guān)刀劍的美術(shù)館都人滿為患。去年四月,東京富士美術(shù)館例行舉辦了一個日本刀展覽會,其中的解說員鴨木年泰表示:

“此次展覽會的人流量是往常的2至3倍,對于人們對日本刀的熱愛,我也非常吃驚。希望大家能夠從美術(shù)品的角度更多的感受日本刀劍之美。”

而這突如其來的刀劍熱潮,對日本傳統(tǒng)的鑄刀業(yè)來說可是一個莫大的驚喜。

日本刀在一百多年前明治時期的“廢刀令”之后,再一次成為大眾視野的焦點了。室町時代一直傳承下來的刀匠——“二十六代藤原兼房”,就對最近的刀劍熱潮深有感觸。

“我每個月都會去“關(guān)鍛冶傳承館”進行公開冶煉,跟以前相比女性的觀眾增加了很多,而且甚至有了女性自己一人過來參觀的觀眾”。

二十六代藤原兼房二十六代藤原兼房

夕陽無限好,只是近黃昏 

這一刻,日本傳統(tǒng)刀匠們已經(jīng)等得太久了。然而,如今的日本鑄刀行業(yè)卻面臨著非常嚴(yán)重的問題。“全日本刀匠會”的理事坪內(nèi)說:

“現(xiàn)在最大的問題就是刀匠的減少,平成元年(1989年)的時候,刀匠會登錄人數(shù)是300人左右,而現(xiàn)在僅剩188人,并且已經(jīng)呈現(xiàn)超高齡化的趨勢。”

阻礙著鑄刀這項傳統(tǒng)文化發(fā)展的一個很重要的原因,其實正是“刀匠傳統(tǒng)”本身。據(jù)坪內(nèi)講,要成為一個合格的刀匠,必須要跟隨師父進行5年以上的修行,且在這期間完全沒有任何薪水。所以首先想入行的話,必須要在參加工作掙夠了錢的基礎(chǔ)上,然后再獲得家庭的支持才有可能堅持下去,這樣的條件顯然有些苛刻了。

另外成為刀匠需要獲得國家資格認(rèn)證,每年一次每次八天的例行考試也是必須的。而這些還都只是皮毛,因為突破了這些難關(guān)后還必須要準(zhǔn)備1千萬日元左右(約為60萬人民幣)的資金用來獨立建造鑄刀作坊。

“最近、受到刀劍熱潮的影響,想要入門成為刀匠的人的確也有所增加。但最終真正能夠進入這個行業(yè)的人卻屈指可數(shù)。”坪內(nèi)說。

刀匠傳統(tǒng)雖然已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的人材發(fā)展模式,但畢竟是流傳幾百年不變的老傳統(tǒng),即使想要改變也不是一朝一夕的事。更何況也很難說服那些精益求精的老一輩匠人,降低刀匠的準(zhǔn)入門檻。

而且就算不說產(chǎn)能,刀劍熱之前,整個日本刀劍文化的淡化才是鑄刀業(yè)界最為擔(dān)心的問題。在滾滾的歷史巨輪面前,重新讓人們對作為冷兵器的日本刀提起興趣,仿佛是一個不可能完成的任務(wù)。

在平成年代,再宣傳武士道精神顯然是個下策了

二次元,傳統(tǒng)鑄刀業(yè)的新戰(zhàn)場 

其實鑄刀界整個行業(yè)的人都明白一個道理。這么些年來阻礙一個家庭買刀的原因,不是昂貴的價格,也不是很久以前的那次“廢刀令”,而是老婆和女兒的反對。這也就說明了為什么前文中,刀匠傳人藤原兼房對“女性的關(guān)注”如此重視。

不斷興起的刀劍熱潮讓全日本刀匠會看到了新的機遇。但這里所屬說的機遇,不是指一兩個IP作品給鑄刀行業(yè)帶來的直接價值,而是傳統(tǒng)文化推廣一種更大的可能性。

能夠得到女性的支持,能夠得到年輕人的認(rèn)同,“二次元”是個好東西。于是“全日本刀匠會”開始從各個角度搞起了進軍二次元的嘗試。

因此如果你進入全日本刀匠會官方主頁的時候,點主頁旁邊的“漫畫標(biāo)簽”就能發(fā)現(xiàn)一個少女風(fēng)格十足的《魔法刀匠 鍛冶☆姐妹》。要不是它一直停留在醒目的位置,你可能很難把這個畫風(fēng)跟一個本應(yīng)非常嚴(yán)肅的鑄刀協(xié)會聯(lián)系起來。

故事情節(jié)是這樣的,喜歡刀劍的三個女孩子,被給予了拯救世界的魔法力量,而魔法少女想要變強的話,就要學(xué)習(xí)一定的刀匠知識。

《魔法刀匠 鍛冶☆姐妹》《魔法刀匠 鍛冶☆姐妹》

雖然設(shè)定上未能免俗,不過作為一個科普性的漫畫,能讓人了解鑄刀知識、感受刀匠行業(yè),它的目的已經(jīng)很好地達(dá)到了。

但這還只是刀匠協(xié)會一系列動作小插曲,他們認(rèn)為最能發(fā)揮二次元價值的是“購入者育成”。

“與刀匠培育同樣重要的是,買刀人的培育。怎樣吸引年輕人的注意力,在這之前,整個業(yè)界都沒有好好考慮這個問題”。坪內(nèi)說。

于是刀匠協(xié)會在刀劍文化的展宣中,把與二次元的合作提升到了一個很高的優(yōu)先級。他們的這種理念也得到了日本刀圈子其他團體的積極響應(yīng)。

《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》(EVA)是一個在全世界都有巨大影響力的動畫,其中出現(xiàn)的許多未來風(fēng)的改良日本刀,也是作品的一大特色。所以從這部作品開始打開局面可能是一個非常不錯的選擇。趁著當(dāng)時EVA新劇場版的上映,全日本刀匠會就與動畫官方合作舉行了《EVA和日本刀展》。

為了這次展出,刀匠協(xié)會發(fā)動了全國許多知名刀匠參與到這次活動中來。但與平時其他刀劍制作不同的是,EVA中出現(xiàn)的武器都經(jīng)過了不同程度的夸張,這對老一輩的鑄刀匠人來說也是個前所未有的挑戰(zhàn)。

刀匠們在為EVA刀展趕制作品刀匠們在為EVA刀展趕制作品

最終展出的作品效果令人贊嘆。

防御刀(Counter sword: Stage 2-A)防御刀(Counter sword: Stage 2-A)綾波麗的脅差綾波麗的脅差朗基努斯長槍局部朗基努斯長槍局部真理的小刀真理的小刀

由于這些武器制作精良,傳統(tǒng)工藝與科幻作品的結(jié)合又非常有沖擊力,因此幾年過去了,現(xiàn)在《EVA和日本刀展》依然在日本全國巡回展出中。

之前提到的《薄櫻鬼》,算是與刀劍文化非常契合而又頗具人氣的代表。就是這兩天,《薄櫻鬼 刀劍錄 ~幕末維新的刀劍展~》還在如火如荼的進行之中,據(jù)說去到現(xiàn)場的有很多都是喜歡動漫的年輕女性。

在這次活動中擔(dān)任解說的是日本美術(shù)刀劍保存協(xié)會的永田光司。當(dāng)他去展示室解說的時候,由于觀眾們本身就對角色和刀劍的背景有一些了解,所以講解交流起來非常順利,而觀眾們也一直保持著很高的興致。

日本美術(shù)刀劍保存協(xié)會,永田光司日本美術(shù)刀劍保存協(xié)會,永田光司

同時永田還擔(dān)任著這次活動特別講座“日本刀初學(xué)者講座”的講師。這個講座在開始募集人員的幾分鐘之后就已經(jīng)滿員了,而受講者有六到七成的女性,甚至有外地特意趕過來參加的游客。

《薄櫻鬼 刀劍錄 ~幕末維新的刀劍展~》現(xiàn)場《薄櫻鬼 刀劍錄 ~幕末維新的刀劍展~》現(xiàn)場

當(dāng)然對刀劍協(xié)會來說,可以與之展開合作的ACG作品還有很多。只要年輕人喜歡,對刀劍文化的推廣有幫助,都可以嘗試著開展下去。

《戰(zhàn)國無雙的刀劍展》與展出作品《戰(zhàn)國無雙的刀劍展》與展出作品

比如真劍少女等等。

其實不只是這些成熟的人氣作品,刀匠們也在不斷嘗試著從可能的各種角度去貼合年輕人的興趣點。

在大阪歷史博物館舉辦的《二次元vs日本刀展》中,我們就能看到二十五代、二十六代藤原兼房,用傳統(tǒng)工藝打造的幻想風(fēng)格武器。

也許你很難想象,上邊這個華麗的藝術(shù)品,是在這樣的傳統(tǒng)的鑄刀工坊中打造出來的。

不僅如此,在這次的展覽中還能看到許多刀匠與插畫師或者漫畫家合作的作品。

比如天野喜孝繪制的《ZAN》的插圖,太刀銘為宮入小左衛(wèi)門行平。

插畫師開田裕治繪制的鬼神,制作者為木村兼光。

對于刀劍協(xié)會做出的改變,可能又人覺得是杯水車薪,還可能有人覺得這樣一群中老年人想方設(shè)法要抓住年輕人喜好,有時卻不得要領(lǐng)的處境有些滑稽。

但這項幾百年來始終高高在上又如此多傳統(tǒng)桎梏的行業(yè),愿意“放下身段”迎合大眾,還一直在為未來的發(fā)展做著準(zhǔn)備。不管結(jié)果如何,這樣的心態(tài)都值得尊重。更何況目前為止他們已經(jīng)取得了非常不錯的成效。

在生活方方面面都開始現(xiàn)代化的時代,衰落危機不止存在于鑄刀行業(yè),也不僅限于日本,各個國家的傳統(tǒng)手工業(yè)都開始面臨不同程度的挑戰(zhàn)。人材的培養(yǎng)模式、源材料的獲取等等問題都不得不采用與過去截然不同的考量方式。

最需要考慮的,可能是彼時的文化氛圍還能不能支撐得起這項工藝的存在。坪內(nèi)說,做這些的目的也并不是說一定要讓大家買刀。一把日本刀少則幾十萬多則數(shù)百萬,就算短時間突然出現(xiàn)一個刀劍熱潮,也并不會對銷量產(chǎn)生太大影響。但不管從商業(yè)的角度,還是從傳統(tǒng)文化繼承的角度來講:

“盡可能的增加理解刀劍的人,才是一切的前提”。



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