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一、MMO職業存在的意義

如何做出一個好的MMORPG的職業?

在此有一個萬能回答：

“這得先看你的設計目的。”

見提問者一怔，反手一個極具逼格的問題：

“你對該職業的定位是什么，又怎么定義’好’?”

對方開始亂了陣腳，此時可以乘勝追擊：

“為什么它是這個定位?它的目標玩家是怎樣的?你了解他們嗎?做過調查嗎?”

提問者卒。

這讓我想起許多的“心靈導師”，面對學員一大堆的問題，他們最常用的問題是：

“你內心真正想要的是什么?你最在乎的是什么?你的人生目標和理想是什么?”

……

在這一點上，設計職業、設計游戲和設計人生產生了某種奇怪的關聯。似乎一切關于方法論的問題最終都會收斂到一個問題：

事物(我)存在的意義是什么?

MMORPG中職業存在的價值又是什么?

是為了促成職業配合，最后形成穩固社交讓玩家留下嗎?

不是。職業配合并不是職業存在的意義，而是其結果。

配合是人類面對挑戰、嘗試最優解的自發行為;與此同時不強調職業配合MMO也有很多。

就像你不能說“男女搭配干活不累”就是男人和女人被造出來的意義。人本質上是孤獨的，先是自身有價值，別人才會需要你。

是為給玩家提供多樣化選擇，從而確保能覆蓋玩家需求么?

非常強力的理由，但存在邏輯漏洞：

沒有公司會為豐富產品線而豐富產品線，而是先有了市場(或者預測)，然后再開發產品。在這個過程中，產品線自然豐富，消費者也就有了更多選擇。

你不是為了把家里填滿而去買家具，而是因為你真的需要它。

職業本質是一種面向需求的商品，但關鍵問題是：

職業的存在意義，或者說，給玩家提供的價值到底是什么呢?

在我的理解中，MMO職業有且只有兩個價值：

為什么我要討論MMO職業的價值?

　　二、MMO的職業危機

明明可以十分鐘搞定的職業設計，為何還要去探討這些很虛無的意義?

例如定位一個戰士，旋風斬+各種劈+拉仇恨聚怪+防御技+各種沖鋒技+小控制技排列組合就可以出來一個能扛怪還能近身纏斗的職業，剩下的就是拆提需求+調細節。最多再做下所謂的流派，搞點新技能，加點天賦符文和一些數值、美術變化，立馬出來一個帶頭大哥防御型戰士，一個瘋狗狂暴型戰士，就問你6不6……

相信我，這種事我做過，還做過很多。

并不是說它不好用，相反，從數值、功能乃至操作難度的拆分來設計職業效果好見效快，畝產八千八。

但當我深入思考什么是一個真正好的職業設計時，我發現這種方式遠遠不夠。

職業清晰的功能代表著該職業【被反復驗證的質量承諾】(你選了戰士，你和其他人都知道你在扛傷害這件事上有保障)，但職業還有另外一個價值：

為玩家帶來【形象和身份認同】。

在游戲市場的青春期，能穩定玩一玩的多職業MMO非常匱乏。

外掛，私服，工作室，數值經濟崩潰等因素讓平衡、穩定運營成了最重要的點，所以MMO職業只要能在其品類中做到功能既清晰又有差異就足以脫穎而出。

但隨著MMO市場的競爭激化，各種品類的產品質量越來越高。基本的職業的功能、質量需求被滿足后(大家都能做出很好的坦克)，MMO的職業開始就必須開始在第二個價值【形象和身份的認同】上進行競爭和差異化。

這是目前所謂的游戲市場正在發生的現象。

在我的認知中，一個職業既是玩家不斷使用的“特定功能的工具”，又是一種“能帶來形象和身份認同的內容”。例如天刀中的唐門就是[高遠程輸出+玩家和人工智能]，太白就是[靈活近戰輸出+玩家和瀟灑劍意]。

而目前，大多數MMO職業設計上的缺陷就在于沒有傳遞一種Image，無法幫玩家傳遞價值觀。要么在生硬地套IP，要么干脆直接叫“戰士”，這和路邊攤賣的野雞“美式咖啡”沒什么兩樣。

角色、職業、門派是游戲和玩家關系最緊密的部分。隨著MMO無法逆轉地趨向高投資高品質高競爭，如何設計出更好的職業呢?

三、職業設計金字塔

為解決上述“形象和身份認同不足”的問題，職業設計需要更加立體化、結構化。這就是職業設計金字塔：

頂層：職業傳遞的Image(帶給玩家身份和形象認同)

中層：職業的定位、功能(工具)

底層：職業的數值、規則、機制

在這個金字塔中：

1、上層決定下層并調用下層;

2、本層無解時看其他層。

我們從下往上看：

大部分設計者會在底層和中層來回兜圈子，成果會像這張表格：

Classes From Lost Ark

看表后讓人產生一種錯覺：仿佛策劃動動指頭調出一組“平衡”的數字，配合幾個規則和機制，一個全新職業就會誕生。

嗯，大多數MMO都這么想的，也這么做的(me too)。

下表是Appstore主流AMMO職業分布(排名不分先后，數據取自20170724 IOS版本。此處職業=門派，只計入玩家在選角界面能看到的轉職和流派)

這種思路下怎么設計職業呢?

1、功能&定位驅動(特異性排列組合)

令Speed(機動性)= 90，

選定能量循環方式：自然增長的單能量條藍條，則有：

位移屬性+X (移動速度+20%，位移CD-20%……)

位移機制+Y (X后位移技能不耗藍，X每命中敵人位移技-1s)

位移技能+Z (翻滾，后撤，沖刺，閃爍，傳送，輕功，無視減速巴拉巴拉)

也許有一天機器人也能做出這樣的工作。

存在問題：無腦，同質，有限。大家都知道第一機動，第二機動是誰?第三呢?

大家都差不多，你游戲中的職業拿到別人游戲會不會毫無違和感?

2、不斷引入新屬性新機制(做加法)

外面的妖艷賤貨都是暈眩、冰凍、沉默，我的新職業有“遺忘”技能，并引入“抗遺忘”屬性。這下能記住本宮了吧?(可自行替換為混亂、魅惑、致盲，或者直接新增傷害類型)

實在不行，各種充能，疊層，條件機制(例如MOBA十三釵)一起上，不信滿足不了你?

存在問題：如何降低新老玩家的認知成本?開發性價比又如何?穩定、可控、可預期是數值框架的第一追求，不斷做加法對數值有何影響?

這些思路并非沒有價值，只是用的人太多會趨于平庸。

只有極少數人會思考職業能否給玩家帶來一種形象和身份的認同——像做高檔商品一樣，去做一個職業。

　　四、一個職業如何承載形象和身份的認同?

最基本的邏輯是：我認同這個職業的價值觀→選擇、參與，互動，分享，展示，建立情感連接→向外傳遞我的價值觀→獲得認同和反饋。

例如：

我認同“典獄長”對殺人償命的堅持和對法律的堅決維護→玩這個職業→向外傳遞我是個很講原則、追求公平公正的人→獲得認同和反饋。

顯然，為達到更廣泛的兩層認同，MMO職業創造的Image需要更概括、更普世。不同于更具體的某個角色或英雄(例如李逍遙，李白)，也不同于MOBA、卡牌游戲等多角群像游戲。

什么形象和身份同時滿足概括、普世?

在神話學、民俗學和人類學的研究中，一直有兩種主要的學術觀點：

1、文化普同論(cultural universality)

2、文化差異論(cultural diversity)

這是兩種不同的看待“文化”的視角：

普同論認為人類由有限的有機器官構成，各人種構造相差不大，所以可推論所有人類都會共享一些心理機制——因而精神活動的產物如神話、傳說亦會呈現某種共同特質，會出現“全人類共享的夢”。

差異論則認為每個人、每個文化作為歷史經驗的總和都是獨一無二的，重點應該是去研究個文化之間的差異——例如同一個故事，傳入美國和英國后都被本地化以適應各自的文化，透過這些差異研究文化特性才是該干的事。

在對人類文化等各種精神活動的詮釋上，榮格無疑是大師。他所創立的分析心理學(以區別基友弗洛伊德的精神分析學)中的“原型”，直接被坎貝爾(代表作《千面英雄》)拿來作為研究神話學的心理意義的框架，因此坎貝爾神話觀中的原型在本質上和榮格一脈相承。之后坎貝爾的徒弟們又搞出《作家之旅》等代表作——雖然坎貝爾在神話學界、社會學界不太受待見，但在人文學界絕對影響因子Max。

Carl Jung

沒錯，這套“原型”理論的最大特點就是：概括又普世。

榮格自己都沒法解釋清楚到底什么是“原型”，但他堅信人性普同，大半個輩子就折原型研究上了。

作為秉承實用主義的游戲設計師，理論是否邏輯實證的正統科學不重要，最重要的是能解釋現象，解決問題。這原型理論和中醫的五運六氣有的一拼，但它就是能幫助作者寫出好故事好人設，特么就是屠龍寶刀啊。

要造出符合基本法的職業，一刀就夠了：

　　五、提供人格面具

什么是人格面具?

人格面具(persona)來自榮格心理分析學中的“原型”。

演員要演一個角色，這個角色就是這個演員在戲中所戴上的人格面具。

榮格認為人格面具使人能夠演繹各種性格，通常是為符合社會期待、給予他人好印象以便獲得社會的承認。

如果聽著玄乎，下面是一個“人格面具”的設計實例：

名：姬無偃

·他很外向。

·他的行事準則和哲學是控制一切，絕不允許身邊的事物脫離自己的控制。

·他是個精密的思考機器，遇到問題都嘗試用邏輯思考解決。

·他想改造世界，讓世界變得如鐘表般精準而有秩序。

·他住在一個巨大的神殿里，幾乎沒有任何裝飾，而是極簡而充滿理性的幾何線條。臥室的最深處保存著他最喜愛的古籍。

·他不在意自己的外貌，雖然他帥得像米開朗琪羅的雕像。

·令人意外的是，他有著虔誠的宗教信仰，信奉秩序之神。并常常和朋友爭論萬物的秩序應該是怎樣的。而他的朋友也都是些聰明到討人厭的家伙。

·別人覺得他是一個討厭的控制狂，同時又是一個極可靠的人，事情交給他總會絲毫不差。雖然常常很不情愿地服從他的意志，但事后總證明他是對的。

·他恐高，討厭狗。因為每次朋友造訪，他們的狗都會莫名其妙對他太過熱情以致難以招架。

·閑暇時間他會自己動手造各種物件。

·他的最大愿望就是造出一臺完全聽命于自己的強大機器，他對此感到狂熱。他渴望有朝一日能用機器取代一切不穩定，讓這個世界處在完全的控制中，變得井然有序。因而，他也最害怕周圍陷入混亂。他無法忍受任何混亂和誤差。

你感覺自己在讀劇本。

如果你認同這個角色，并且認為通過演他能讓你獲得形象和身份認同，你就很想去“演”他，和他融為一體——很輕松地，借助這個人格面具，你完成了人格分裂。

狼人殺、演員、面具

并不是高大上、政治正確的形象和身份才會得到玩家認同，玩家認同的是一種真實感，一種人性的真實感。

最近熱播的《楚喬傳》中的燕世子，按二元論他是個反派，卻是個很受歡迎的反派。他身上承載著諸多原型：他既是主角楚喬的伙伴，又是一個經歷巨大轉變的變形者;是主角成長路上的邊界考驗者，又是欺騙主角的騙徒，并是主角最終目標下的陰影。雖然最終成為了大反派，但不妨礙觀眾去聲援、轉發燕世子這個Image，這就是一種形象和身份的認同。

對于這種很棒的人設，誰來演是次要問題，只要能傳達出燕洵的本質，我們對燕洵的喜愛就會愛屋及烏，擴散到演員本身

真實的人性本來就是復雜、矛盾、分裂的。構筑“真實”的關鍵就是讓人包含強力的矛盾，包含令人信服的動機。

“既是主角的大仇人，又是他的父親。”

“既開創太平盛世，又沉迷美色。”

“既是維護武林正道的名門正派，又是橫刀奪愛的無情殺手。”

從真實的人格出發，不僅能增強玩家對職業的認同，還能避免由功能、定位出發進行職業設計導致的陳詞濫調，產生更好的概念。

在國內的游戲開發流程，職業概念絕大多數起于策劃。

經過概念→美術需求→美術創作→成果這一制作流程，概念的質量顯然會影響到最終成品。一個60分的概念，普通美術如果畫到剛好讓你滿意，那它是50分，牛逼美術也許會給你畫到70分。但如果你能提出一個80分的概念呢?

為啥2B、9S和伊利丹不瞎卻要戴眼罩?功能不會讓你有這種設定?

為什么從內在出發能幫助你提出更高分的概念?

好概念都是殺掉99個壞概念得來的。

在此之前你需要有100個概念。

如何快速創造這100個具有真實人性的職業概念?

你只需要一張“原型”問題清單：

·這個職業(門派、種族，以下混用)是普遍內向的，還是外向的?

·他們奉行的行事準則和哲學是什么?(最好能用一句slogan概括，如“我思故我在”)

·他們在解決問題時，依靠的是本能，情緒還是邏輯思考?(“不打不相識”)

·他們是否想改變世界?(注意，壞人會認為自己對世界的改造是對的，不會自認為是壞人)

·他們住在哪里?他們住處最私密的地方是怎樣的?(例如宇智波家族的南賀神社)

·他們對自己的外貌是否滿意?(像我這么帥的，在別的游戲里一定是主角!)

·他們有哪些愛好?認為什么是有趣的?(手不離暗器還是圣經?)

·他們的弱點是什么?(很好色?)

·門派的朋友是什么樣的?(暗夜精靈和樹人)

·他們是否喜歡控制周圍的一切?(世界警察)

·別的門派通常在背后怎么說他們?(控制狂)

·閑暇時間這個門派的人在干嘛?(不要告訴我在做師門……)

·他們最關心什么?(和平?道義?權力?獨立?)

·他們最害怕什么?(失去金錢?失去家園?失去伙伴?血統被污染?)

·他們的動力是什么?(他們為何參與到江湖中?是為奪回門派至高秘籍?或只是為了生存?)

這些問題反映的是普世性的關懷，它們都關乎那些每一個人在集體無意識中反復出現的童稚疑問：我是誰?我從哪里來?我死的時候會到哪里去?何為善，何為惡?面對善惡我該如何?歷史是怎樣，明天又是怎樣?是否有他人在旁?

對這些不得不答的普世問題，每個職業和門派會有自己的獨特答案(即便這個答案有分歧、模糊)，從而構成這個門派的本質，構成門派性格特色的精華。這是一個非常穩固的不動點。門派信什么圖騰，用什么意象，長什么樣，拿什么武器，用什么技能，遇到特定事件如何反映，都是對本質的表達。

設計師完全可以自己擴充這個問題清單。從抽象到具體都可凝聚在這么一張問題集上。有時玩家會自發追問人設，《美好世界》制作人王妙一就被粉絲用幾十個人設問題進行拷問。事實上在寫作領域這種技巧早已非常成熟，被稱為Character Questionnaire。

在實際設計中，角色、職業、種族、門派這些概念并不完全一致，它們的交集具象化就是“職業代表人”、“門派掌門”、“族長”，與其說我們在設計職業，不如說是在設計“代言人”，正如蕭峰的丐幫，阿爾薩斯的死騎。玩家真正認同的是這些族群中具有真實人性的英雄，沒人希望扮演一個臟窮丑的乞丐或者虛假的完美英雄，而是希望做一名有蕭峰豪邁義氣風骨的丐幫人。

例如順著剛才提出的“姬無偃”概念繼續補充：姬無偃是門派“械華”的代言人，身上凝聚著這個門派的風骨：

概念過審后再完成更具體的需求。

下表是大廠常見的將概念轉化為制作人員能讀懂的需求表。任何一個高中生都能完成填表工作。顯然，它不是做出一個好職業的關鍵。

程序會為一個功能寫成千上萬行代碼，你會為你的職業、種族、門派寫多少字?你對你的職業代言人了解多少?能回答玩家的問題集嗎?

玩家可不管你是不是文案會不會寫，玩家只看最終成果，真實豐滿還是虛假臉譜?——不要讓你的職業輸在起跑線上。

　　六、總結

本文說了什么?

初始問題來自于：如何設計好MMORPG職業?

為回答這個問題，我探討了職業存在的價值以及什么是“好職業”。這是整個文章的基礎。

接著我介紹了MMO職業目前態勢、常見設計思路及其弊端，并提出一個“職業設計金字塔”來解決上述問題。

在這個職業設計金字塔中，最有價值的部分在于提供另一個看問題的層次：

從本質價值出發，思考職業能給玩家帶來什么形象和身份上的認同。

然后我用更多示例來解釋如何應用這種設計方法，其中要點在于：

利用分析心理學中具有普同性的“原型”可以更容易構筑出真實人性，而真實人性是玩家對人設產生認同感和情感連接的關鍵。相由心生，人設更容易脫俗。

最后則是給出了更具體的策劃工具：一個“原型”問題清單，一個常規需求清單，以更貼近實際制作。

當你迷茫于無論給職業堆多少FAB都無法出彩時，應該停下來重新思考：

MMO職業的價值是什么?

【來源：GameRes游資網】